2000年,林義雄擔任黨主席時,帶領民進黨贏得執政權,
2006年,也就是8年多前,正值臺灣內閣交接時，
前民進黨主席林義雄1/24無預警宣佈退出民進黨。
那時的林義雄,已是民進黨內頗具道德光環的人物。
宣佈退黨在當時執政的民進黨內部,引起很大震動。
2006年退黨時他發表了
「永為民主國家主人─為退出民主進步黨告同志書」
信中引用了老宜蘭縣長-陳進東之獄中詩詞句:
「豈是腸枯無熱淚，願留他日潤蒼生」
與民進黨同志共勉,此後功成身退,未出任黨職公職
8年後的現在,
他以[落實民主.停建核四]為訴求展開個人禁食行動,
對現今社會及執政當局投下震憾
在林義雄禁食近一週的台灣,
發生了各方的聲援/相挺/廢核等公民不核作運動,
各新聞頻道/政論節目/網路文轉及評論,
甚至政府當局的顛三倒四烏賊術
仍至各種二分法論述,
試圖去焦林義雄此次行動的初衷及決絕之心.
評論說三道四文轉之多,
古歌搜尋便可得數萬軸.本文不再添料
然若公民細讀8年前林義雄之退黨聲明
便可明辨:什麼才是[一路走來,始終如一]?
亦可自問:有什麼一分為二的標籤可往他身上貼?
遂可明識:什麼樣的公民不核作行動是同一方向可投入?
我想~JAMES DEAN 當年所說的:
用永世的胸懷 構築夢想
用末世的心情 活在此刻
用末世的心情 活在此刻
正是林義雄先生. 
以下為2006年林義雄先生
[永為民主國家主人-退黨告同志書]全文:
親愛的同志：平安！
義雄自十九歲起研習法律，
二十六歲起執律師業，迄今已四十年；
三十五歲起參與政治工作，如今匆匆也已三十年。
其間曾鐵窗幽居苦讀四年半，
負笈遊學美、英、日六年，
專研政府組織與政治運作，
可說大半生浸淫於法律、政治且略有所得，
因此對於自己的法政見解，
即使與一般學者專家有所不同，
亦常敝帚自珍，不敢隨意苟同流俗。
關於政黨，
義雄認為理想的民主國家的政黨，應該有如下特質：
一、
政黨是一群志向相同的人協力爭取政治權力及地位，
並藉著爭取到的政治權力及地位來實現社會正義的團體。
所以參與政黨的人，
以有心辦理黨務或代表政黨爭取公職的人始有必要。
二、
一般人民應站在國家主人的立場，
對各式各樣的政黨隨時保留選擇支持或拋棄的超然地位。
所以政黨只有一時的支持者，
而不必有永久的黨員。
否則一般人民分別成為各個政黨的黨員時，
各政黨就形同人民相互對抗的集團，
而人民也失去了主人的超然地位。
三、
政黨依附國家而生存，
所以政黨的目的應在促進國家的政治進步。
政黨應認定其他政黨是促進國家進步的同工。
所以對於他黨都應視為友黨，
不應為了爭奪政治地位及權力而捨棄國家的利益，
更不應互相仇視、敵對。
我
本著這樣的信念於公元一九九四年加入民主進步黨。
入黨之後，承蒙全體同志愛護提攜，於
一九九五年擔任本黨第三屆立委選舉總指揮，
一九九六年起擔任首席顧問，
一九九八年承同志厚愛，
惠賜高票而擔任第八屆黨主席並在任內擔任第十任總統選舉總指揮，
幸能不辱使命而於公元二千年完成政黨輪替之民主重大工程。
自
二千年黨主席任滿卸職後，
我已無意從事黨務工作。
至於競選公職，以近年來台灣的選舉情況來說，
代表各政黨的候選人，大多數會夥同該黨之公職人員，
舉辦所謂造勢大會，或刊登巨幅廣告號召自己的黨員及支持者，
一起來批評痛罵，甚至於誣蔑其他政黨及其候選人，
並無理性的政策辯論。
所以每一次選舉，幾乎都讓台灣的族群更加分裂，
階級更加對立，選後仍然互相仇視、惡鬥，
使整個國家和社會陷入紛擾不安。
我既已無意從事黨務工作，
也不願代表任何政黨競選公職，
所以作為民進黨黨員已無任何意義，
因此選擇作為一個超然的民主國家的主人，
從此不再附屬於任何政黨。
但多年來同志的支持鼎助，恩義難忘，
今後雖非同黨，仍然深願能因同胞之情愛，
在維護台灣主權、民主進步的路途中，
互賜關愛提攜，並肩同盡心力。
東風送暖，寒天將盡；
在人生旅途中，我時而駐足凝視野花的綻放，
時而踏著普照一切的陽光疾馳，任天上雲舒雲捲，
心中則無風無雨也無晴，夢魂所繫，
唯婆娑之洋、美麗之島與同志之音容而已。
今將離別，難免感傷，
然哭啼拉扯，終是小兒女態，故強忍滿眶淚水，
謹借先賢名詩兩句明志並與各同志互勉：
「豈是腸枯無熱淚，願留他日潤蒼生」。
謹祝身心愉快
林義雄敬上。
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